Cheval et révolution industrielle

À mon grand-père Charles, mineur meneu d’quévaux et ses compagnons quévaux.

Le cheval a pris part à la révolution industrielle du 19^e siècle. Sa force et sa docilité ont été mises à contribution par l’humain dans des conditions difficiles. Leur utilisation dans l’exploitation des mines illustre cette collaboration imposée. Poursuivre la lecture « Des chevaux et des hommes dans les mines de charbon »

L’anthropocène

« Qu’arrive-t-il aux êtres considérés comme des choses ? Ils disparaissent. Physiquement d’abord dans les abattoirs, les filets ou les marées noires, puis dans vos têtes, votre imaginaire, sous ce maillage de mots, d’idées, de concepts. » Camille Brunel, Je est un animal, éditions Ulmer, 2024. Poursuivre la lecture « La science reconnaît la conscience chez les animaux, qu’est-ce que ça change ? »

Le récit « Mon ami l’écureuil » paru en 1957, extrait des « Routes de l’aventure » par l’écrivain académicien Maurice Genevoix, est de nos jours classé dans la littérature jeunesse. Ce récit d’une rencontre réelle et exceptionnelle avec un écureuil évoque aussi l’expérience d’une communication émouvante et émerveillée avec l’animal. Poursuivre la lecture « Une espèce menacée : « celui qui est à l’ombre de sa queue », l’écureuil roux »

Le sanglier est de nos jours considéré comme nuisible. On lui reproche d’être en surnombre et de causer des dégâts considérables dans les cultures. Dans un passé lointain, il a pourtant été un animal sauvage admiré, emblématique et sacré. Poursuivre la lecture « Le sanglier, mythe sacré déchu »

Pythagore, Plutarque, Théophraste, Empédocle… Philosophes grecs et végétariens.

« Voilà que tu t’interroges sur la raison pour laquelle Pythagore s’abstenait de manger de la chair. » C’est le point de départ de la réflexion de Plutarque sur le sujet consommer de la viande. Poursuivre la lecture « Philosophes grecs, et végétariens »

La cruauté animale mérite-t-elle notre bienveillance ?

C’est une cruauté de fait et non de pensée : le chat joue avec sa capture, le lion dévore parfois ses proies encore vivantes ou tuent les lionceaux d’un autre mâle. À la période du rut, les cerfs se combattent et s’infligent des blessures sévères. Les singes sont brutaux et peuvent tuer leurs congénères. Les chiens en meute peuvent mettre en pièce un humain ou un animal. Il ne manque pas d’exemples de comportements violents chez les animaux.

Ceux qui aiment vraiment les animaux ne l’ignorent pas. Au contraire, parce qu’ils s’y intéressent, ils sont bien informés à propos de leurs mœurs. Comment peuvent-ils quand même s’émouvoir pour eux ? Poursuivre la lecture « Les gens qui aiment tous les animaux sont-ils naïfs ou excentriques ? »

Les oiseaux sont les descendants d’un groupe de dinosaures appelés théropodes et le résultat d’une longue et lente évolution. Pourtant, à présent, beaucoup d’entre eux sont menacés de disparition en raison du changement climatique déclenché par l’action de l’être humain. Ce changement est trop rapide et ils n’auront pas le temps de s’adapter. Poursuivre la lecture « Secrets d’oiseaux »

Dans cet article, je vous propose un tour non exhaustif des figures monstrueuses issues de la fusion entre l’humain ou l’animal.

Les oeuvres de la littérature, de la bande dessinée et du cinéma où l’humain et l’animal sont liés par une relation de métamorphose sont nombreuses. Les deux personnages sont deux parties de la même personne. Poursuivre la lecture « Hybride humain-animal, monstre et héros »